Kuolema ja elämä

  • 0

Kuolema ja elämä

Category : Uncategorized

Kulttuureilla ympäri maailmaa on uskomuksia kuolemasta ja elämästä. Ihmiset alkoivati luoda veistoksia, joiden tarkoituksena on kunnioittaa kuolleita tai säilyttää muiston heidän esi-isistään elossa. Joillakin on uskomuksia elämästä, joten he tuottavat esineitä, jotka saattavat olla hyödyllisiä seuraavassa maailmassa tai auttavat matkan jälkeisessä elämässä. Kuolema ja elämä ovat erittäin tärkeitä. Se vaikuttaa myös siihen, miten kehoa hoidetaan kuoleman jälkeen ja miten se haudataan nyt. Ihmiset loivat haudat kuolleiden suojellakseen ruumiita, ja haudat voisivat sisältää myös esineitä, jotka osoittavat voimaa ja vaurautta. Monimutkaisissa rituaaleissa monet asiat liittyvät uskomuksiin kuolemasta ja elämästä, ja jotka saattavat myös olla osa kuoleman jälkeistä elämää. Tässä yritämme tutkia erilaisia ​​kulttuureja ja esineitä, jotka liittyvät kuolemasta ja elämästä.

Muinaiset egyptiläiset uskoivat, että kuolema ei ole vain elämän loppu, vaan paljon enemmän kuin siirtyminen uuteen. He uskoivat, että kuoleman jälkeen, kun kuollut saapuu kuolleiden maahan, jossa heitä tuomitsee Jumala. Jos he ovat onnekkaita, heidät palkitaan uudestisyntymisellä ja lähetetään takaisin tähän maailmaan. Kuolemattomuuden varmistamiseksi rikkaat tekivät hyvin monimutkaisia ​​rituaaleja, jotka auttoivat heitä jälkikäteen. Muumiointi alkoi tässä vaiheessa. He pitivät huolta ruumiista, että sielulla olisi paikka elää kuoleman jälkeen. Siksi se oli mumioitu ja sijoitettu arkkujen sisään sen suojaamiseksi. Oli aika, jolloin kullattu seetripuinen ulompi arkku sisälsi Henutmehytin, aristokraattisen egyptiläisen naisen, ruumiin. Tyypillisesti arkku on seisovan hahmon muotoinen ja näyttää kuolleen naisen kuvan varhaisessa elämässään. Monien symbolisten koristeiden tarkoituksena on varmistaa kuolleen uudestisyntyminen ja hyvinvointi tuonpuoleisessa. Kauluksen alapuolella kaksi wedjat-silmää paljastaa pahan silmän ja taivas-jumalatar Nut levittää siipensä suojaavasti ruumiin yli, mikä osoittaa hyvää kuolleen ruumiin huolehtimista.

Monissa kulttuureissa, jotka kunnioittavat esi-isiä, kuolleita ei vain haudattu ja unohdettu. Pikemminkin heitä pidetään voimakkaina voimina ja rituaaleja pidetään heidän muistonsa kunnioittamiseksi. Uuden-Guinean asmateilla on seremonia, jota kutsutaan jipaeksi, eli jäähyväiset lähteneille esi-isille. Seremonian aikana esiintyjät käyttävät kudottuja naamioita, joissa on kudottuja nauhoja ja saago-palmujen lehtiä.

Maskit peittävät ruumiin ja esiintyjät matkivat ihmisiä, jotka ovat kuolleet viimeisen seremonian jälkeen. Myöhemmin esiintyjä ottaa kuolleen vastuut itselleen, eivät ainoastaan ​​heidän lastensa kasvatuksesta, mutta myös huolehtivat heistä hyvin. He uskovat, että kuollut ihminen näkee heidät edelleen. He voivat nyt jättää tämän maailman ja saavuttaa rauhan ja löytää hyvän paikan kuolleiden maailmassa.

Euroopan keskiajalla uskottiin, että pyhimyksen sielu meni taivaaseen kuoleman jälkeen. Siellä hän saattoi puhua uskollisten puolesta. Fyysiset ruumiinosat ja pyhäinjäännökset säilytettiin huolellisesti. Niiden uskottiin olevan pyhiä ja että niillä on maagisia parantavia voimia. He laittoivat ruumiinsa arvokkaisiin astioihin.

Hautalahjoja tuonpuoleiseen, kuten muinaiset egyptiläiset sanoivat, muinaiset kiinalaiset uskoivat, että maailma, jonka he olivat siirtyneet kuoleman jälkeen, oli samanlainen kuin elävä maailma. Siksi heidät haudattiin niiden esineiden kanssa, joita he olivat käyttäneet maallisessa elämässään. He käyttävät lasitettua keraamista kulhoa, joka symboloi lampea, jossa on suuri puu keskellä. Lampi sisältää sammakoita ja kaloja, ankkoja ja kilpikonnia, jotka istuvat reunalla ja miehellä on kala kiinni kuvitellussa verkossa. Ja kaksi miestä ampuu lintuja. He nauttivat metsästyksen ja kalastuksen nautinnoista ja halusivat jatkaa nauttimista maailmassa. He uskovat, että kulho tuli todennäköisesti tavallisen työntekijän haudasta, kuten maanviljelijän, ei varakkaan henkilön. Tällaiset haudat sisälsivät malleja, kuten rakennusten, kärryjen tai eläintarhojen kopioita, kuten maanviljelijöiden tavaroita. Rikkaat ja vallanpitäjät haudattiin heidän siihen asemaansa ja elämäntyyliinsä, kuin heille haluttiin seuraavassa maailmassa. Sotilaiden hautahahmot, jotka todistivat sotilaallista voimaa, haudattiin heidän asemansa mukaan. Jotta he voisivat edelleen nauttia heidän kuolevaisen elämänsä juhlista ja juhlallisuuksista.

noidanvaisto.fi


Leave a Reply